Artikel av Victoria Garafola.
Badhus, vanligtvis kallade "sento" på japanska, har varit en integrerad del av det japanska sociala systemet sedan Edo-perioden. Dessa byggnader, som finns i de flesta japanska städer, försvinner långsamt. När hemmabad blir mer populära besöker färre människor badhus. Dessa badtempel ger dock en glimt av de många svårigheterna i den japanska kulturen. Turister som reser till Japan uppmuntras att lämna sina hämningar i skoskåpet och fullt ut anamma denna unika upplevelse.
historik
"Sento" översätts bokstavligen till örebad på engelska. Dessa offentliga badhus har funnits sedan före Edo-perioden (1603-1868). Det första offentliga badhuset öppnade 1591 i staden Edo, det moderna Tokyo. Badhus har en rik historia som har bidragit till Japans kulturella utveckling. De första badhusen var ångbad. Dessa liknade samtida bastur utom den nedre halvan av kroppen var nedsänkt i vatten. Dessa första badhus var blandade kön och människor från alla sociologiska klasser skulle samlas för att bada och umgås. I början av 17-talet introducerades helkroppsbad. Dessa mer liknade badkar som ses idag. De badkar som uppstod under denna period kallades "Goemon-buro." De har järnbottnar och värms upp av eld. Intressant nog kallades dessa badkar efter en tjuv vid namn Goemon Ishikawa som dömdes till döden genom att kokas levande i ett badkar som en gryta i Kyoto. För att skydda fötterna från elden var det nödvändigt för badare att bära träsandaler när de gick in i detta bad. Under en kort tid efter uppfinningen av "Goemon-buro" började prostituerade arbeta i badhus. Ursprungligen var dessa kvinnor helt enkelt anställda i badhuset, anlitade för att skrubba kunderna och tillgodose deras behov. Dessa arbetare kallades "japanska" på japanska, detta översätts bokstavligen som kvinnor med varmvatten. Så småningom började de erbjuda sexuella tjänster efter timmar. De blev så populära att många badhus introducerade en gentleman's club typ av område på andra våningen. Emellertid var deras tygla kortlivad då Edo-periodens regering förvisade dem från badhus och tvingade dem att arbeta i sina egna distrikt. Badhusen, som vi känner dem idag, började under Meji-perioden (1868-1912). Under denna tid separerades kön och kosmetiska förändringar gjordes i badhusen. Väggar byggdes mitt i badhuset för att upprätthålla moralisk anständighet. Dessa väggar hade ibland hål som var avsedda att passera tvål men också möjliggjorde viss voyeurism. Badhusen från Meji-perioden liknar de badhus som ses i Japan idag.
Etikett
Att stå naken framför ett rum fullt av främlingar kan till en början verka oroande, men den här unika upplevelsen är ett av de bästa sätten att uppleva äkta japansk kultur. Innan du befinner dig stammande trasiga resebokfraser medan du klämmer fast handduken, läs igenom några vanliga etiketter. Innan du går in i sento, lämna dina skor i skåpen som finns vid ingången. Ta träkortet och betala entréavgiften (vanligtvis mindre än 500 ¥) till arbetaren i receptionen. Moderna badhus är åtskilda efter kön. Undvik gener genom att lära dig kanji för man man 男） och kvinna (女). Dessa symboler målas vanligtvis på tyg som hänger innan dörren till omklädningsrummet. Sätt dina västra hämningar i foajén och var redo att avslöja alla! Du kan lämna dina kläder i ett skåp. Många badhus erbjuder schampo och tvål, men vissa gör det inte. Vi rekommenderar att du tar med dig allt du behöver för att bli knarrigt. Glöm inte en liten handduk att tvätta med. Därefter kommer du in i ett duschområde. Detta är den viktigaste delen av din resa till kulturell upplysning. Se till att du rengör kroppen helt innan du går in i badet. Baden är för avkoppling, socialisering och blötläggning, INTE för rengöring av din kropp! Det är förbjudet att komma in i något av baden utan att först duscha ordentligt. När du först går in kan du ta med dig en liten pall och en hink. De tillhandahålls vanligtvis vid sidan av ingången eller vid varje dusch. Sitt på pallen och använd hinken för att hälla vatten över dig själv när du duschar. En gång i badet, dike tvålen! Du behöver inget annat än ett öppet sinne för den här upplevelsen. Om du bestämmer dig för att gå in i bastun är det viktigt att duscha igen för att skölja bort svett. När du har blötlagt är det inte nödvändigt att tvätta igen. Många av dessa bad innehåller mineraler som är utmärkta för din hud. Var noga med att torka lite innan du går in i tatamimattans bytesområde. Japaner dricker ofta mjölk efter att ha kopplat av i ett varmt varmt bad. Du hittar en varuautomat fylld med alla typer av kaffemjölk, vit mjölk och andra drycker. Denna tradition går tillbaka till efter andra världskriget när de flesta japanska hus saknade kylning. Badhuset var en av de enda platserna med modern kylning och därför skulle många människor njuta av ett glas efter sitt kvällsbad.
Modern Sento
Idag har fler och fler japanska hem privata badplatser. Detta har oundvikligen skapat en minskning av behovet av offentliga badhus. Denna kultur dör dock inte så mycket som den utvecklas. Idag liknar de kvarvarande badhusen ett spa. De är platser där människor inte kommer av nödvändighet utan som en plats att koppla av och umgås med. Vissa företag har tagit den skickade affärsmodellen och lagt till ett mer lyxigt element. Till exempel är SpaWorld i Osaka ett stort supercentrum med flera våningar. Denna byggnad har extravaganta badupplevelser i europeisk och asiatisk stil. Från romerska och finska till Bali och persiska är denna mega sento mer som en utväg än en traditionell upplevelse. Men på bara 1200 ¥ är det en fantastisk upplevelse på utgångsnivå för utlänningar. Det finns skyltar på engelska och centrumets storlek möjliggör mer anonymitet.
